是否有任何宗教接受另一个PLANET中的存在或关于异族或生命的说法?


 发布时间:2021-01-15 01:28:28

中国为所有年轻人提供了就业机会和教育机会。印度政客是骗人的骗子,吞噬纳税人的钱。青年变得焦躁不安。它以犯罪为替代。怪怪Arjun singh这样的人有100%的责任。

您会看到传统上被犹太教-基督教圣经中妖魔化的其他人所崇拜的动物。这是“我的上帝比你的上帝更好”的事情。大多数被不同民族视为圣洁的动物,要么与人类成为良好的食物来源,要么与保护食物供应有关(猫和蛇是老鼠,捕手)。改善人的生存机会的动物受到高度重视。

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f ***异国情调是件好事。我本人是朝鲜人,一半是白人,所以我看起来和其他人不同。脱颖而出并感到自豪..没有什么可羞愧的。-米夫。

真的很好的问题。我不是印度教徒,所以我试图为您找到答案。种姓制度是后来的吠陀人的聪明发明,他们发现这是延续他们的宗教信仰和社会特权的便捷方法。是根据社会的组织分为四个不同的类别。这种分类的标准最初是皮肤的颜色,后来是职业。四个不同的等级是:1.拥有执行吠陀仪式和吠陀研究的专有权的婆罗门(祭司); 2.克沙特里亚斯(战士),其职责是保护人民,发动战争和统治土地; 3。Vaishyas(贸易商)有权从事贸易和商业并拥有农业用地。4. Shudras(不洁的人)有责任为其他三个社区履行各自的职责。除此之外,还有一些无法触及的人,他们生活在社区之外,被禁止自由进入城镇和村庄。分配给他们的工作是轻率的工作,并且视线范围遥不可及。瑞格维迪奇社会可能有种姓制度,该制度很灵活,允许个人根据需要更换种姓。但是在后来的吠陀时期,它变得非常僵化。种姓制度是造成印度教社会衰弱以及造成若干外国部队入侵和征服印度教徒的原因。身体强壮的印度人被谴责为纯粹的农业劳动和体力劳动。他们本来可以作为战斗人员和士兵使用,并且可以很好地保护土地免受外国入侵。今天,不可触摸已成为严重的犯罪。

但是种姓制度的思想在许多印度教徒中仍然盛行。以下几点值得注意:1。在许多传统和农村社区中,种姓之间的婚姻得不到批准。2.在印度仍然存在基于种姓的组织和协会,它们在使种姓观念和种姓政治永久化方面起着至关重要的作用。3.上层社会人士对政府的保留政策感到非常不满。4。种姓冲突经常在落后地区导致暴力和流血。5.在许多教育机构中,学生倾向于根据种姓来分组自己,而教师的默契也是如此。在工作场所中通常会注意到类似的趋势6。种姓是大选期间的一个重要因素,许多政客以种姓的名义无耻和秘密地寻求选票。7。印度庙宇仍在种姓沙文主义的围攻下。庙宇管理机构(其中一些是由政府官员管理的)不会从其他种姓中招募人员担任庙宇神父。

我想是因为您无法解决自己不知道的问题,如果您不知道自己需要改变,就无法将自己的性格转变为一个更加和平与爱心的人。

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