纽约飓风?


 发布时间:2021-01-15 01:29:37

我在复活节星期天在纽约皇后区的教堂去教堂。然后,通常我会去纽约曼哈顿的第五大道复活节游行。我经常戴上自制的复活节帽子,还分发一些零食。然后,我和家人一起吃复活节晚餐,通常包括火腿或羊肉。我们可能会在电视上观看适当的复活节节目。通常我在复活节中加入一点逾越节。我可能会在圣周四整理一个​​餐盘。我还参加了一些弥赛亚塞德斯。去年,我在一个改革会堂参加了为中学生设计的样板房。今年我已经在同一个犹太教堂参加逾越节前的女性宴席。耶稣受难日,我曾经下午去天主教堂,有时去圣帕特里克大教堂。由于我自己的教堂在晚上开始提供耶稣受难日服务,所以我去了那里。

有许多不同之处:按时间顺序排列-圣经中的希伯来语显然是希伯来语圣经(基督教旧约)中大部分语言,大多数学者认为,希伯来语是大约在公元前1000年(诗篇中的某些部分)和公元前2世纪之间(丹尼尔(Daniel),大部分是用阿拉姆语写的),大部分作品是在流亡时期(公元前6世纪)写的。这仅适用于文本的辅音-在公元8世纪左右的中世纪开始才添加元音。现代希伯来语于19世纪后期在巴勒斯坦复兴,是现代以色列所使用的语言。尽管圣经希伯来语的确切发音尚不确定(我们没有录音带),但可以肯定的是,现代希伯来语的发音有几个主要差异。这些差异中的大多数可以归因于欧洲语言的影响,因为欧洲语言的库存中没有某些辅音,因此讲这些欧洲语言的阿什肯纳兹犹太人抵消了他们的发音:在BH艾因语中的发音与阿拉伯语相同(在现代希伯来语中,ayin和aleph都发音为声门停止(类似于英语uh-oh之间的停顿)在BH qoph中是小舌停止(如在标准阿拉伯语中),而kaph是一个起绒的站点。在MH中,它们都是绒毛状止动点(类似于英语k)。所谓的“辅音”辅音(tet,tsadi和根据一些学者的qoph)在BH中分别被咽化/ t /,/ s /和/ k /。

然而,在现代希伯来语中,咽音已被丢弃-发音与tav(与英语t相似)完全相同,tsadi的发音为/ ts /(类似于英语中的ts的猫)。在BH中,resh的发音为作为轻拍(类似于西班牙语/ r /),但在MH中是带浊音的摩擦音(类似于法语/ r /)。在BH中,当gimel(英语/ g /),dalet(英语/ d /)时,和tav(英语/ t /)将在元音之后被修饰(它们将成为摩擦音而不是停止音,即gimel的发音类似于西班牙语/ g /在'lago'中,dalet的发音类似于英语/ th /在'there'和tav的发音类似于'thin'中的英语/ th /)。在MH中,这些辅音发音为/ g /,/ d /和/ t /,无论它们是否跟随元音。Morphosyntax- BH和MH之间有很多区别:BH曾被学者称为waw连续词,以动词为前缀,该动词通常用于标记事件链中的顺序。在圣经的叙述部分,这是最常见的动词形式。但是在MH中,这种形式不存在.MH中不存在类似于英语中``let / may''的构造(即``may he live'')的同义和主语.MH使用动词构造“待”加上现在时表示不完美的方面。

在BH中不存在这种构造。与MH时态系统(即未来,过去和现在)相比,BH中的言语系统通常被认为使用方面而不是时态,即完美=完成动作与不完美=不完整或正在进行的动作。时态,尽管这值得商de。但是,每个人都会同意,BH和MH的言语系统存在重大差异。与MH主语-动词-宾语的词序(与英语相同)相比,BH中的词序通常被认为是动词-宾语-宾语,即击中了男孩。正字法-MH已开发出标准化的正字法,字母yod和vav表示某些元音。另一方面,BH的拼字法不是标准化的,通常不使用yod和vav来标记/ i /,/ o /和/ u /元音。词汇-MH必须为其添加许多新词。在BH中并不意味着相同或完全不存在的词典。MH中这些新词很多。

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