这里有没有人曾经死过却重获新生?


 发布时间:2021-01-14 15:00:00

您无法通过“相信”或“不相信”等术语来定义无神论。这就像将光定义为没有黑暗。无神论被认为对所有宗教概念都漠不关心。即使是一个看不起宗教或批评上帝的人也不是无神论者。一个真正的无神论者不会被打扰。

没有什么比什么都没有。没有什么是人类对空虚的定义。一无所有的存在已经是某物的存在。我们知道的最小部分是质子和光子,但我们所知道的。我相信会有更小的零件会及时发现。

“好”一词很难定义,因为我对善的定义可能与您的不同。也许您的问题是您在生活中没有定义“好”。因此您看不到任何好处。定义好,那么您将看到好。

从您的发言中我注意到了两点:第一:我很好奇您如何定义“更好看”?人们对自己的外表有不同的看法。第二:在机场的人是以下类型的人之一:度假者,忙碌的商务人士,对某事有计划的人等(否则他们不会进入机场)。我建议这些人更可能对自己和生活方式充满信心。这些人的自信心,身体姿势,运动节奏和面部表情使他们看起来更好。富裕的人确实倾向于自信。有时有点过分。金钱有助于建立这些宝贵的品质,从而使它们“看起来更好”,但我并不是说这是必须的:)。

我认为自己是维坎。对我而言,这是一个仍在定义自己的过程中的新兴运动-最初​​的趋势包括否定定义(“巫术”被定义为不是,通常是““巫术不是基督教”或“巫术不是魔鬼崇拜”)等),未定义(由于该小组过于折衷而无法尝试定义,或者出于不愿采用一种放任自流的方法),受害人定义(受害或通过强调“烧钱而产生的自我边缘化”)时代或历史上的宗教迫害;与现代实践无关,但它似乎是一种伪造身份的流行方法,在异教徒社区中有很多谣言支持这一理论),以及伪历史性的定义(声称到历史前的起源等等)。

所有这些都不是为了创造一种精神上的认同而砍伐它;幸运的是,威卡正在摆脱这些,摆脱了“借”(遗产盗窃,不久就放了)的习惯,并发展了自己的象征,神话,行话,甚至神灵。验证的压力越来越小(通过血统,不宽容的说明等)。这也是一个好兆头-人们需要对自己的信念充满信心,而不必为其他Wiccans辩护。如果我们想要真正开放和自由的形式,对教条的自我维护态度可能会很有吸引力。宗教,但是如果维卡(Wicca)无法为经历艰难或困境的人们提供真正可靠的东西,那么它将作为宗教而失败。咒语和魔术还不够-威卡(Wicca)需要努力发展其哲学,并实际提出一些较难的问题。

但是它开始发生。我很幸运地生活在我的宗教从普遍子宫中解脱出来的时代-从现在起的十到二十年间,我们将拥有第一代真正的传统Wiccans一代(目前的人口统计数据介于92和99%的转化)。我期待听到他们对此有何评论。威卡(Wicca)已经确立了几件事-元素分裂的重要性,神性的二元性,强调书信系统,魔术圈既是电池又是神圣空间。所有好的工具;这是一个起点。当前,巫术迷转向或创造特定的传统。我认为这将继续下去,因为通用的“ wicca”标识符太大且笨拙,无法提供强烈的社区意识。我们犹豫要说些关于谁是谁,因为担心会遗漏一些成员的声明-我们必须多久才能证明大多数巫婆是自然崇拜者,而有些则不是,大多数人使用神女榜样,而有些却没有” t,有些巫术师会施法,而有些却不会?我全力支持将威卡(Wicca)分解成较小的教派,这样人们就可以感觉自己对自己的同修有所了解。

因此,威卡(Wicca)是一个创造机会的机会。没有一种宗教可以长期保持不确定性,并且仍然可以生存,但是就目前而言,我们将帮助塑造维卡的未来。这既是令人振奋又谦逊的想法。(注意-我对维卡转型的想法是我的观点,而仅仅是-我不是要冒犯那些已经拥有扎实的社区认同感或来自世袭遗传的人最近采用“ wiccan”或其他名称的传统,但我全都陷入混乱。

心脏 新生 定义

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